二十三、祈命大典
凰司命整个人都快傻掉了，叫道：“你杀了他？”
马千罡观察三条原蛇，缠绕在黑色羽箭上，似乎有一种微妙变化，没太在意的说道：“他都要去告密了，为什么还不杀了？”
“难道等他真的去告发我们？”
“你是……为了我吗？”
三条原蛇从黑色羽箭上飞出，又复没入了马千罡的身边。
马千罡伸手一抹，三根黑色羽箭入手，顿时生出了奇异的感应。
“原来是灵波共震的方式操纵，倒是好生奇妙。”
“只要注入一分真气，就能借助真气的共鸣，操纵这三支黑色羽箭，这玩意虽然没太大的杀伤力，连我异筋经的防都破不掉，但真的是很不错的小玩意儿。”
“带回去送给小桥，妮妮，齐霄云她们，也是件不错的礼物。”
这三根黑色羽箭被原蛇的力量改造，任何人只要以真气注入，就能将之操纵自如，但也只有第一次注入真气，才有这种效果。
因为它天生本质特异，只能容纳第一注入真气的主人，排斥一切。
马千罡随手收入了“包裹”，他还真不大稀罕这种武器。
马千罡考入了天禅寺大学，武功的路数，其实在叶天蝉的指点下，已经跟高中时代有了很大的改变。
他更喜欢硬桥硬马的战斗，对高中时代以飘逸轻功放鸽子的战术，越来越疏远了。
毕竟到了武豪境界，他的轻功就没那么大的优势了，那种战术本来在高阶武者中间，就不大有市场，因为真能够外放，破去放鸽子战术的手段太多了。
小马儿连天地交征风雨雷电赋都使用的少了，更不要说这种明显有点取巧的武器。
凰司命见马千罡久久没有回答，自动把小马儿的表现，转化为——默认。
这位出身天巫族的贵女，顿时大为感动，有个男孩子，愿为了他杀人，在天巫族是挚爱的表现。
“他叫鸿离，是祖庭山十七位长老之一纳差礼的后代，纳差礼就是你们胤朝人说的武圣。”
“我么不能让他的尸体留在这里，一旦被人发现，就会……”
“晓得！”
马千罡听说不能留尸体，伸手一拍，黑潮剑发动，顿时把鸿离的尸身分解成了无数细微的碎块。
小马儿再随手推出一记劈空掌，原地就再也没有什么痕迹了。
凰司命也没想到，马千罡杀人灭迹的活儿，干的如此娴熟，颇有些不知所措。
马千罡当年，就是这么帮忙自己的老师叶天蝉，把嘲风之国的三位武圣毁尸灭迹，如今手艺也还使得，没有生疏。
鸿离也是倒霉，他哪里知道凰司命会回来？
这小子就是在祖庭山呆的闷了，下山来找个乐子，遇到了凰司命和马千罡，就认不住跑出来，想要吓唬两人一下。
鸿离跟凰司命都是祖庭山上，年青一代的佼佼者，只是凰司命有天凰变，远胜于他的青蚨变，所以在争夺祈命官的时候，一败涂地，根本没有任何长老支持，包括他自己的长辈。
也因此，他就深恨凰司命。
按照天巫族的规矩，凰司命想要与外族通婚，须得有祖庭山十七位长老中最少五位同意，若是没有长老们的允许，私底下交往，乃是大罪。
他就想要借此，为难一下凰司命，甚至出手偷袭的时候，都是存了真要杀了凰司命，也没什么不好的心思。
只是鸿离的青蚨箭，虽然得他心血滋润，跟自己有心灵上的感应，但始终杀伤力太差，没能伤的凰司命。
马千罡处理完了鸿离的“身后事”，又复生出恶念，思忖要不要顺手把凰司命也灭了口。
凰司命却以为，自己跟马千罡有了共患难的交情，自觉关系又复贴近一层，心道：“他为了我，连鸿离也杀了，我又非是草木，又不是石头人，怎么不惦念他的情义？”
“且先帮他取回兵刃，再想方设法，让他也尝试族中的试炼，万一也能觉醒个兽变徵，取得长老们的同意，也就容易许多。”
“若是他不能觉醒兽变徵……”
“我偷偷跟他私奔，去胤朝旧都生活，也不是不可以。”
马千罡哪里知道，凰司命都差点把两人的孩儿叫什么，都想的明明白白，他这边正想着该怎么突施杀招，就听得凰司命低声说道：“你们胤朝人，是不是特别想知道，我们天巫族祈命大典的秘密？”
“怎么忽然就说起来这个？”
“本来你是没有机会的，但鸿离死了，祖庭山一百零八名战将就有了缺额。”
“按照规矩，只要有一名战将举荐，你就有资格参与选拔！”
“好叫你得知，我就是祖庭山上一百零八名战将之一！”
“你只要胜出，就有机会被族中举办祈命大典，若是天赋十足，便可引发兽变徵。”
“若是兽变徵为最上等，还可学习族中顶尖武典。”
马千罡暗暗嘀咕：“怎么忽然就说到了这些？我就是想拿回不如意罢了，并不想参加什么战将选拔，也并不想举办什么祈命大典啊！”
“作为天禅寺大学的学生，我也对天巫族的武功没有兴趣。”
“但是瞧这个小妞模样，似乎这场面还蛮有趣的，顺带去瞧个热闹也不妨。”
“算了，先不杀她。”
马千罡卸下了杀机，凰司命顿时感觉，这个男孩子又亲近了几分，两人的关系好像有了长足的进步。
“跟我一起回祖庭山吧！”
凰司命施展轻功，就如一头骄傲的小凤凰，翱翔九天。
马千罡犹豫了一下，偷偷把毗卢遮那鞭解了，凰司命腰间一轻，心情更是愉悦，暗忖道：“果然有了一些生死与共，情义便有突破，他对我的信任加深了不知多少层。”
凰司命哪里晓得，小马儿就是嫌弃麻烦。
两人再次向祖庭山进发，一路上，渐渐能够看到人家，也能看到村落，天巫一族大半居住在祖庭山，但也有人散居祖庭山周围，颇有些田园居，安乐业的气氛。
天巫族的经济模式，还是很古老的部族制度，几千百年过去也没有发展的更壮大。
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