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第1527章 悟道

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平凡的人生还在继续,生老病死之后,程翎又感受到另外四苦。

爱别离苦......

语云:“乐莫乐兮新相知,悲莫悲兮生别离,”生死离别,人间惨事,青春丧偶,中年丧子,固然悲痛万分,即使不是死别,或为谋求衣食,或因迫于形势,与相亲相爱的人生离,也将感到痛苦。

然而,天下没有不散的筵席,亲如父子,近如夫妇,亦难得终身相守,又何况其他呢?万法无常,爱别离之苦,是谁也无可避免的。

怨憎会苦......

和爱别离苦相对的,是怨憎会苦。意气相投的朋友,海誓山盟的爱人,恩爱情深的夫妻,或膝下承欢的子女,或生离,或死别,一切不能自主。

但相反的,那些面目可憎,语言乏味;或利害冲突,两不相容的人,偏又聚会在一起。像这些可厌可憎的人,能够终身不见,岂不眼前清净?无

奈社会上人事问题,繁杂万端,“不是怨家不聚头”,在某些形势下,愈是互相怨憎的人,愈被安排在一起,如影随形,好像再也没有分散的时间,这岂不是令人苦恼万分?

求不得苦......

想获得某一件东西,经济力量达不到;想谋求某一个位置,僧多粥少谋不到。甲男爱上了乙女,乙女却属意于丙男。自己的志趣是做计算机行业精英,但为了吃饭却不得不委曲在网吧做侍应生。

这些都是求不得苦。莫说求不得,即使第一个愿望求得,第二个愿望又立即生出来。山谷易满,人欲难平,谁会感觉到自己一切都满足了呢?不满足,即有所求,求而不得,岂不苦恼?

五阴炽盛苦......

五阴即是五蕴,五阴集聚成身,如火炽燃,前七苦皆由此而生。色阴炽盛,四大不调,而有疾病之苦。受阴炽盛,领纳分别,使诸苦转本加极:想阴炽盛,想相追求,而有爱别离,怨憎会,求不得诸苦。行阴炽盛,起造诸业,又为后来得报之因,且因行而迁流不停,而有老衰之苦。识阴炽盛,起惑造业,三世流转,而有生死之苦。

佛门中有时又把八苦分为三类,分别是苦苦、坏苦、行苦!

苦苦:是人们生活中感受到的痛苦,佛经中即使没有指出,也认为是苦的,这有生理上引起的出生的痛苦、衰老的痛苦、病变的痛苦、死亡的痛苦。

由社会环境引起的爱别离苦:即亲爱的人不能厮守在一起;求不得苦:是所求不能如愿;怨憎会苦:是怨家路窄,低头不见抬头见;以及五蕴炽盛苦:即五蕴身心不平衡的痛苦。

坏苦:是指我们通常快乐的感受。以佛法的智慧来看,我们所谓的快乐受并非真正的快乐,其实质也是痛苦的。

例如我们饥饿时想吃,吃饱了就觉得快乐,但如果继续吃下去,还会觉得快乐吗?身体脏了,洗澡觉得快乐,但长时间在水里泡着觉得快乐吗?无聊时看电视觉得快乐,但没日没夜的看下去觉得快乐吗?

由此可见我们的所谓快乐,是因为我们有了某种欲望之后,通过外境的刺激得到满足心理上出现暂时的平衡,于是我们觉得快乐,然而吃饭的实质并非快乐,倘若吃饭的实质是快乐的话,无论吃多少都应该觉得快乐,然而事实不然,当我们带着强烈的欲望吃馒头时,吃一个、两个、三个感到快乐,吃到四个、五个、六个时,你会发现此时已由原来的快乐转变为痛苦了。

吃饭是这样,世间上一切通过欲望得到的快乐莫不如此,因为这种快乐能变坏,因此称为坏苦。

行苦:行,是迁流变化义。世间一切都是无常变化,这乃是宇宙人生之规律。但世人不识这种规律,追求永恒。希望身体永恒、家庭永恒、婚姻永恒、事业永恒、人际关系永恒、爱情永恒,事实上世间没有一样永恒的东西,世事无常,美好的事物往往是昙花一现,转瞬即逝。

而由于我们的认识与世间的事实相违背,因而就有了行苦。总之,娑婆世界,一切莫非是苦。

不断成长不断感悟,程翎的心境亦在缓步提升,时间流逝,他已从婴孩成长为少年,开始离开出生的小村长,走上大道,见识外面的世界。

一路上,他见到了人生八苦,脑中灵光不断闪现、酝酿,走着走着,蓦然间“轰隆”一声,似乎明白了什么。

一切的苦都是执著而来,是指人们对虚幻不实、五蕴和合的身心拥有排斥心理,固执的认为存在一个能自在主宰的自我。由于本来无我,却妄生执著,处处以我为中心,便产生了种种烦恼和苦。

而固执一切诸法,以为实有,会随着客观条件的变化而变化。佛说:“诸法因缘生,诸法因缘灭”。

由于执著于“我”,而不知一切事物,便成烦恼障,招感六道轮回的分段生死。由于执著于自己认为的“法”,便成所知障,招感三界的变易生死。

用更简单的话来说:“法执”是把外在的一切事物当真了,这就产生了分别心、爱憎心,符合自己心意时就产生贪心,与自己心意不符时就产生怨恨。

“无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死忧悲苦恼。故知无明,乃一切生死痛苦之根本,一切苦的根源皆依此无明之根。”

这是剑典中的一段话,程翎参悟之后,一直没有弄明白,但通过感受人生八苦,才豁然开朗。

说白了,这只是佛门蛊惑世人的一种理论,要想摆脱人生八苦,脱离六道轮回,实现我执之念,就必须要有足够的信佛之心,弘扬佛法,传道世人。

但这些,并不是程翎所追求的道。他果断放弃这种参悟,不知不觉间,走到一处山巅,俯瞰大地,望着远处的起起伏伏,就这么站在那里,一动不动......

天道无尽,大道无涯,修士一生,修的,便是这道,每个人的道都不同,随着个人的感悟与经历,道,千变万化,世间一切,皆可成道!

我的道又是什么......?

程翎脸上阴晴不定,双目露出果断与迷惑交替之色,凭这一路上的感悟,只要自己愿意,便能融汇贯通,但这是佛门的道,无论如何都不想终结。

时间缓缓的流逝,不知不觉中,山巅之上,白昼变化,却是一连过去了三天!这三天,程翎好似度过了三百年,其样子,仿若一下子苍老起来。

三天中,他的身体一动未动,唯有心,仿若怒浪蓬勃,不断地起伏,弥漫全身。

“道......什么是道......”程翎喃喃自语,三天中,这样的话语,从他的口中,已经传出了无数次,他仿若自问,又仿若追寻,眼中的迷茫,更浓。

“到底......什么,才是道......”追寻之中,并没有察觉到,四周的灵气开始缓慢汇聚而来,渐渐加速,在第三天时,几乎在体外形成一场风暴,疯狂的迅猛运转。

“什么......是道!”他的声音仿若经历了人生百态的沧桑,更有着一股执着的追求。

雨滴落下,砸向地面,一道闪雷掠过,仿若天地初开,在这一瞬间,程翎的脑海响起一阵轰鸣,他喃喃说道:“这天地之道,人人皆可证,人人皆可成道,天,不是道,道,是天地之念所化,这念,每一个人,都可拥有。”

“万物生存于世间,不违天地,不惹阴阳,但天道像是一张大网,这网中纵横交错的线条,即是天地纵横而生的规则,不管你存在天地何处,最终都逃不出规则束缚。”

“我辈修道,要么顺从,要么反抗,一切的生死、因果,其实全都是天道所化。而我的存在,首先就打破了这种规则,既如此,什么规则、什么生死、什么因果,一切都是虚幻。”

“我就是天道!”

仿若晨钟暮鼓,程翎一声断喝,在山巅响起,并传遍整座八苦大殿。

一明悟自身之道,神魂彻底豁达,他开始动了,一步跨出,仿若融入天地。原本以他的凡人之躯,不可能达到这样的效果,但莫名的体内会有一股热流旋转,弥漫全身之际,行走更是快速。

他的目标是一座山,一座八苦殿内最高的山,只有登上顶峰,才能触摸到天道成就自身。

半个月后,他来到了山脚下,望着高耸的山峰,程翎深吸口气,眼露果断,直接踏山而上。

虽然悟道,现在的他仍旧是一个凡人。一步一步,哪怕膝盖破碎,哪怕鲜血流出,也毫不停顿的向着山顶攀爬,他的心中,始终有一股执念,支撑着不断地前行。

大风刮起阻拦不了前进的脚步,大雨落下,却无法淋湿毫厘,雷霆闪电,亦巍然不动,仿佛程翎的身躯有天道庇护,一切的天道规则都无法伤其分毫。

一天天过去,一直朝着心中的目标前进。

终于......程翎登上了最高之巅,就在他站上山巅的刹那,仿佛春雷在耳边轰鸣,使得整个人,有一种灵魂出窍的感觉,恍然间,好似看到了一幕黑白阴阳之相。

“天为阳、地为因、日为阳、月为阴,天地日月,阴阳交泰,我之道,贯穿天地、统御阴阳,给我成!”

刹那,程翎看到了自己的灵魂脱离本体,缓缓上升,触摸着一条条虚无缥缈的天道,仿若信手拈来。这一刻,他虽然仍旧是凡人之躯,但天道感悟已是超越仙帝圆满之上。

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澳洲风云1876诸天万界游商我家族长天天想着叛变离婚后的我开始转运了塔防世界最强女婿
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