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第九十六章 为谁服务

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高格立瞅着屏幕,一脸阴霾道:“你就不怕这个演讲稿把人变得不思进取么?”

“你怎么会这么想?”陈戒不解道。

“如果按你说的,现在的科技也能满足人民生产需要了呀。”

“那不会,科技的发展总会带来新的问题,然后就要用新的科技解决旧有技术的遗留问题,接着新的技术又会产生新问题,没有止境。”

“既然都会带来新的问题,那就把科技保持在当前水平不就好了?”

陈戒哼笑一声道:“人类一旦上了这条贼船,再想下来已经很难了,光是塑料袋这种小小的发明,你就必须解决。不解决,最后全球都是垃圾山,人类住哪?核电站一旦发明,安全性就必须解决,否则一出事故就往海里排核污水,没几年人类就没有安全饮用水了。”

“如果这样,那还不如不发展……”

“不发展不行,你这里一落后,其它地方立刻就会有新的技术赶超,一旦形成代差,企业就会丧失竞争优势,竞争优势没了,企业倒闭,老百姓就会失业,然后社会动荡。别忘了,现在是商业社会,这种社会形态只能逼迫人去创新。”

“逼迫谈不上吧?只能说这个时代鼓励创新。”

“逼迫和鼓励是态度的一体两面,在创新已经成为时代需要的前提下,被动的人就得逼迫,主动的人才讲鼓励。”

“既然时代如此,主动接受总比被人逼着走好。”

“可是拥抱创新的人总是少数,而且他们往往都会和权贵阶级打成一片,从中世纪的欧洲开始,那些发明家们如果没有皇室或者富商的支持,早就饿死了,而真正能够享受创新成果的人总是少数,大多数人其实都在创新中伴随着牺牲,甚至得不偿失。”

“这话不对吧?要是没有这些创新,就不会有工业革命,又哪来现代琳琅满目的商品呢?大多数老百姓还是受益的。”

陈戒摇摇头,回道:“举个例子吧,蒸汽机的发明,导致了西方的圈地运动,原本靠天吃饭自给自足的农民被赶进了工厂,接受资本家的剥削。以前只要看老天爷脸色的农民,现在只能向资本家摇尾乞怜,拿着微薄的薪水,承受着高强度的劳动,真正受益的只有资本家和少数发明家,老百姓得到什么了?”

“多姿多彩的生活啊!以前生活多枯燥,现在生活多丰富!”

“对于大多数人来说,生活的丰富都是有代价的。天伦之乐没有了,婚姻和谐没有了,食品安全没有了,空气质量没有了,所谓的多彩生活都是拿那些最自然的快乐换来的。”

“既然如此,那还发展个啥!”

“不行!要发展,但是你我要心里有数,发展不是为了更好的生活,仅仅是为了活下去而已。我们不发展,敌对势力见你病就要你命,这是你死我活的斗争。”

高格立突然凄凉起来,感慨道:“唉……人这一辈子,也不知道争了个啥……”

“所以古人才说‘兴,百姓苦,亡,百姓苦’,才说‘一将功成万骨枯’。为什么我们国家会走社会主义道路,说到底,我们的人文情怀和共产主义是有一种底层共鸣在的。也只有中国人悲天悯人的世界观才能真正理解马克思,可以说,马克思是用现代语言解释了中国古人的大同世界。”

“可马克思是个无神论者。”

陈戒解释道:“神是一个相对概念,有凡夫的存在,才能突显神的存在,如果人人都是自己的救世主,凡夫就不存在了,凡夫的概念消失了,神的概念也就消失了。而且他的无神论是针对西方宗教而言的,对于中国人来说,我们信祖宗,本来就是无神论者,所谓的儒释道教其实是教育的教,不是宗教的教。只不过经过几千年文化断层越来越大,人们的理解出现了偏差而已。”

高格立眯了陈戒一眼,投降道:“我不过是想让你把这篇演讲稿改成白话,你看你,又说了这么一大堆。”

陈戒立刻收起刚才严肃的脸色,嘿嘿笑道:“那你早说啊,改改改,这就改……”

……

……

周五,风和日丽,是个适合颁奖的好天气。

今天的课间操改成了颁奖仪式,教务处早早把主席台搭了起来,长长的桌上坐着一排校领导,校长老刘坐在正中间,发表着讲话,说完场面话,他手掌上翻,引荐起了坐他旁边的中年男性。

“下面我隆重介绍一下旁边这位。”

说完,那名中年男性站了起来。

“这位是陈一一,美籍华侨,祖籍凡城,跟同学们都是老乡。他是常青藤终生教授,是诺贝尔数学奖提名获得者,这次我们有幸请到他来为获奖同学颁奖,大家掌声欢迎!”

哗!

热烈的掌声顿时响了起来。掌声响起的同时,台下的窃窃私语也此起彼伏。

“以为是个老爷爷,怎么这么年轻!”

“陈一一,数学界的顶尖人物啊,没想到是咱凡城人!”

“祖籍凡城怎么了?人家现在是外国人!”

高格立也发起了牢骚:“你说现在搞科研的怎么总喜欢往国外跑?”

陈戒不假思索,当即回道:“越珍惜的鱼,对水的要求越苛刻。”

“啊?”高格立头顶立马飘出一片问号。

陈戒见他听不懂隐喻,只能用大白话解释道:“一个人,一旦在某个方面有超人的天才,往往意味着在另一方面有重大的缺陷。像陈一一这种数学奇才,估计很难适应国内的人情世故。如果政策要对这类人一刀切,非要讲一碗水端平,或者学术上的灰度过大,超过他的承受范围,他就会离开。”

“灰度?你是想说国内存在学术腐败吗?”

陈戒笑笑,回道:“哪里都有学术腐败,只不过我们丢掉了因材施教,以人为本的古训。如果要搞一刀切,把陈一一这类人和学术骗子放在一起搞研究,他心里当然不爽了。国外是分等级的,哪些科研机构靠谱,哪些科研机构都是混子,圈里人都知道。”

高格立立刻八卦起来,问道:“呦,听你这意思,你是知道内幕了?”

“我是猜的,事出必有因,谁没事干愿意离乡背景呢?”

高格立指了指站在前排的索超越,撇着嘴说道:“这话我不赞同,你看索超越,也没见他哪里不爽,可是心心念念地要出国。”

“还是那句话,事出必有因。咱们这代人,天天接受的都是国外这里好,国外那里好的宣传,有志气的当然都想出国瞧瞧了。再加上他平时会花大量时间学习英语,语言的背后是价值观,时间久了,自然也就慢慢接受西方那套了。”

“我看你英语也不错,怎么还是像个老学究一样?”

“因为我没那么好忽悠,西方太喜欢给价值观贴标签,民主是对的,自由是对的,这话本来就有问题,价值观这东西,是个度的艺术,一贴标签,就僵化,一僵化就走极端,物极就必反,西方再这么宣传,迟早先把自己玩死。”

高格立突然心虚起来,说道:“可是我也想出国看看。”

“看看没问题,该回来的时候回来就好。”

两人正聊着,就听主席台上说道:“下面,首先请这次数学联赛的获奖代表高格立同学上台发言。”

“高格立叫你呐!”

高格立跟陈戒聊得兴起,要不是旁边同学提醒,压根没听见。

“哦哦。”高格立听见动静,赶忙拍了拍衣服,一脸严肃地走上台去。

“同学们好,今天我演讲的题目是《科学,是为人民服务的》!”

“爱迪生是世界有名的发明家,同时也是资本家。他发明了灯泡,从此,人类的夜生活丰富了,他赚得盆满钵满,可是为他工作的工人却只能每天赚到微薄的薪水,甚至连煤油灯都用不起,我不禁要问,科学究竟是为谁服务的?”

“工业革命,让冶金技术突飞猛进,矿场主将原材料卖给化工企业赚取了丰厚利润,可是采矿工人却一个个患上矽肺病,英年早逝。我不禁要问,科学究竟是为谁服务的?”

“汽车的发明,让发明者本茨兄弟成为了资本家,可是汽车尾气引发的光雾事件却让洛杉矶民众饱受毒害,我不禁要问,科学究竟是为谁服务的?”

……

高格立滔滔不绝地演讲着,陈戒站在台下,突然纳闷了起来:“这不是我写的那篇稿子呀……”

其实周三晚上聊完,高格立心里就有了主意,他被陈戒的话触动到了,他觉得科学不应该成为资本家敛财的工具,而应该为劳苦大众服务,所以瞒着陈戒,一晚上没睡觉,赶出了这篇稿子,可谓真情实感。

可是这篇稿子如果只听前半部分,确实有反对科学之嫌,老刘坐在主席台上越听越不对劲,周四审稿的时候,他看的是陈戒的稿子,那篇文章立意倒无问题,可是高格立这篇,问题就大了!

“停!停!高格立,你不要念了!”老刘喝令道。

正当全场被老刘的震怒吓得鸦鹊无声,突然有个声音说道:“不,让他念下去。”

众人抬眼望去,说话的正是陈一一。

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