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第四十五章 回武当山

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开封城。

书房内,戴道晋和史成文相对而坐。

戴道晋端起茶碗,抿了一口,道:“过两天,我便会武当山了,这边的事情,你盯着点。”

史成文点头,“东家放心,属下一定在塞外找一个秘密的地方,找到后便开始搬迁,不过时间耗费恐怕有些长。”

戴道晋摇了摇头,“不急,慢慢来,时间充足。”

又道:“对了,福州林家现在怎么样?”

史成文答道:“福威镖局现在和四海的生意往来,进展的很好,四海的很多名贵货物,都是和福威镖局合作。”

戴道晋点了点头。

史成文迟疑道:“东家,为何我们要帮助福威镖局?”

戴道晋笑着道:“行走江湖,多个朋友多条路。”

史成文虽然仍是有些不理解,但却是没有再问下去,好奇心太多不是好事。

戴道晋似是突然想起了什么,对史成文道:“老史,我让你暗中渗透日月神教做的怎么样了?”

史成文笑道:“东家,您早几年之前,就吩咐我对江湖上的门派和锦衣卫进行或渗透,或拉拢收买。但江湖上如五岳剑派,峨眉,青城等派却是不易。这些门派招收弟子,审查甚是严格,必须要身家清白之人。”

”但日月神教这个教派性质很特别,三教九流无所不包,就必然造成这个组织的严密性不足,虽然不容易进入高层,但我们四海的人渗透进去,却不是什么难事。”

“有我们四海在背后金钱支持,却是有一部分人,已经渗透进去了,并且还有几个在里面当了小头目。”

戴道晋道:“嗯,你之后注意下,重点渗透一下日月神教的风雷堂”

史成文想了想,道:“属下记得风雷堂的堂主是童百熊?”

戴道晋点头。

史成文道:“属下回头就把重点放在风雷堂。”

戴道晋又接着道:“还有,你吩咐在日月神教的人注意一下,一个名叫杨莲亭的人,这个人我也不太清楚,他现在还有没有加入日月神教。”

“这算是一个长期的任务吧,不急于把他找出来。”

史成文点头称是。

戴道晋道:“若是找到此人,看看能不能吸纳进四海。若是实在不行,想来到那时,苏空青那边的相关药物也已经研究出来了,倒是直接控制就好了。”

史成文听到东家不惜以毒药直接控制,想来此人极为重要,暗暗的在心里着重记了下,道:“属下知晓了。”

戴道晋喝了口茶,道:“我这次回去,便会让武当开门收徒,之前让你寻找的那批资质出众的孤儿,到时便安排进入武当山。”

戴道晋站起身道:“其他的就没什么了,你在做事的过程中若是有什么解决不了的,就通知我。”

史成文也站起身道:“属下明白,先告退了。”

看着史成文走出去,戴道晋又坐回椅子上,暗自思索,仔细梳理着自己布置的暗手,看是否有疏漏。

……

两天后,戴道晋离开了开封城。

不过却并没有坐马车离开,他打算走回武当。

距离黑木崖一行,还有差不多两年多的时间。这两年戴道晋打算好好的在武当山,静心修炼。

这段时间,戴道晋满脑子都是算计,整个人心里念头太过繁杂。

所以他打算,一步一步的走回武当。

于大自然中,洗去心头杂念,找回真我。

……

等戴道晋回到武当,已经过去了两个月了。

这两个月的时间,他曾站在山巅,俯瞰山河,也曾走在谷底,仰望山川之浩大。

曾在雨中独步行走,也曾在朝阳下打坐练气。

逢山攀山,遇水过桥。

平平常常最简易,淡淡泊泊莫多说。

刚开始还每天站桩,到了后来,放开神和身,行走坐卧皆是桩。

流行为气,凝聚为精,妙用为神。

于不觉间,真气在经脉中涓涓流动,达到《葵花宝典》心法第四层大成。

戴道晋也不回家,抬脚上了武当山。洗漱之后,便歇息了。

第二天,金顶大殿。

清虚对着戴道晋道:“掌门师兄,不知将我们召集而来,可是有事交代?”

戴道晋看着面前的众人,清虚,雷军,何念山,焦文石,季鸿轩,借理全,班巍然等,这些人都是武当的扛鼎一辈,未来武当的五十年,就是靠这些人在支撑。

戴道晋道:“本座打算,再开山门收徒。”

季鸿轩拱手道:“掌门,似乎还没有到五年一次的时间?”

戴道晋摇了摇头,道:“现在的武当小辈的弟子,前年刚入门,两年时间,并未出现什么出类拔萃的人物,却是不能再等三年,居安思危。以后的武当需要一个优秀的接班人。”

想了想,道:“若是两年后的黑木崖之行,本座去而未返,清虚便是武当掌门。”

众人听了,心情皆有起伏。掌门是为了武当山才有此一劫。

清虚更是激动道:“师兄,到时我和你一起去。”

雷军大嗓门,“还有我。”

其余几人刚想也说点什么。

戴道晋笑着抬手打断了众人,道:“本座只是这么一说,未必就不能安全返回。”

“好了,这件事还早,以后再说。清虚,招收弟子的事情,你来负责吧。”

……

此后,戴道晋便将武当山的大小事务交给清虚,武当外事交给了季鸿轩来负责。

他自己每天便是练功打坐,调和身心。

清闲之余,戴道晋便将自己所创的桩功又补充完善了一下,顺便传给了武当弟子修炼。

戴道晋将这门桩功,叫做无极桩。

“无极”一词始于《道德经·第二十八章》“知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极”。所以,“无极”概念源自老子。

戴道晋所创的桩法,以无极而命名,也只是个人的一个远大目标。

“无极”就是没有极限、没有极点、没有变化的状态。没有变化则无生无灭,没有过去、现在、未来,没有核心与边缘的区别,空间是匀质的,万物是相对静止的,没有相对运动,没有时间。“无极”是永恒的。

后面随着戴道晋的修为逐渐提升,无极桩自然会逐步进行完善,融合戴道晋对武道的理解。

传给武当弟子的自然是简化版的无极桩。

先求内功,练内功首先练内气,就是要先培养和壮大内气。通过静站久站无极桩,逐渐培养和壮大内气,充实丹田,行通经络,布满周身,身体犹如充满了气的皮球,浑身形成富有弹性的棚劲。

再结合太极拳的螺旋缠丝法,使内气缠绕运行于肌肤骨节之中,敛入骨髓之中而形成太极拳特有的刚柔相济的缠丝内劲。通过久站无极桩,可使上体更为虚灵,下体更为稳固,上虚下实沉重如山,而又身心虚静,内外严整,上下合一,周身一家。

壮气、混元一气为宗旨。功法、拳法、养生法三法合一才是无极桩真谛,所以无极桩旨在培气、养气、聚气。

戴道晋希望武当弟子,能够借助无极桩,辅助修炼,快速成长起来。

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