第一百五十章：《短歌行-祭英灵》
建文三年中秋佳节下的昆明，因为朱允炆的存在而变得热闹非凡，连同驻扎在原安南国，现交趾承宣布政使司的燕王朱棣、西平侯沐晟、布政使简定都来到了昆明，觐见朱允炆并一同欢度。
昆明城外扎了大营，近十万大明精锐再此驻扎，大营北部有一处高台，耗时一个多月才搭建而成，说是高台，更像是一处坐北面南的宫殿。
自殿宇最底部之台阶拾级而上，逾三丈之高处有一平台，两侧摆放案几，可坐十人，案几往北仍是台阶，有二十余级后是一小型殿宇，木制搭成，站在殿宇之前，可俯瞰共数十万大军集结之校场。
未时刚过，骄阳西移，军营中便号角声喧天，十余万大明健儿自营帐中涌出，齐聚校场，只站的整整齐齐，具皆屏气静声。
校场四周设有行军鼓，十余名赤膊壮汉手持双锤，擂鼓而响，便自最上方殿宇之中出现十余人，皆顶盔掼甲的大明重将，拾级而下，步履至平台之上，面视大军。
燕王朱棣站在最当首的位置，在他身后依次排开的有沐晟、马大军、朱高煦等南下作战的猛将，也有诸如简定、张紞这些两省布政使的文官。
朱允炆搞出了一个大明帝国体系，稳定的西南一众番邦小国，为此，开心的朱允炆便要趁着这中秋佳节大办一场庆功宴，顺便连着此番西南作战的有功之将也都要封赏到位。
朱棣看了一眼高台之下这十余万精锐之师，又扭回首看了看顶端的殿宇，不禁心生感慨。
历朝历代之帝王，视开疆辟土为最高荣耀，对于战争乐此不疲的进行了一次又一次，而只有自己身后的那个侄子，却总有一些常人无法理解的举措。
但不管如何，搞定了西南，又鲸吞了整个安南国，平添了数百万计丁口，而且经历这么长时间的屠戮战乱，安南国上上下下那些宁死不当亡国奴的土著，都死在了暹罗等国的刀下，留给的大明的全是顺民。
仅凭这份功绩，便足够朱允炆吃一辈子了。
至于大明帝国体系？
不过寥寥几场仗，甚至没有迫降任何一个国家，就让这六国心甘情愿的低下脑袋，加入到朱允炆为他们勾勒的雄图伟业之中。
用区区一两万将士的鲜血，换回统筹规划六国事，将这些国家的资源、财富和军事力量都攥在手心中随意挥使、
用最小的代价换取最大的回报，这就是自己这个侄子的手段啊。
如果朱允炆知道朱棣心中的惊叹，一定会暗喜，这就是眼界开阔的重要性，古人能力是有的，但是眼界实在是狭隘。
开疆辟土固然是丰功伟绩，但过于依赖生产力。
没有铁路火车和飞机的年代，没有和平的小男孩、重机枪，距离中央越远的地方，越难以统治。
靠着冷兵器，在南亚这些国家的深山密林之中，哪年哪月能清空这片土地上的人口？与其耗时耗力杀成一片不毛占据下来，还不如像猎人那样，用一块食物将他们从洞里引出来，然后将食物扔到另一个野兽的洞口，让他们互相撕咬去，最后猎人收尾就足够了。
鼓声愈加急促起来，大殿之中一道人影终于走出，迎着西移的夕阳，慢慢出现在无数人的眼帘之中。
“吾皇万岁万岁万万岁！”
自朱棣往下，校场之中再无一人立身，皆单膝点地，齐唱万岁。
声威如闷雷炸响，让人不禁耳音轰鸣，热血沸腾。
“朕的将士们，大明的儿郎们，今日是金秋，是我民族国家之大好盛日，都起来吧，与朕同度佳节。”
高台的唯一好处，就是声音可以传到很远。
站在近六丈高的观台上，朱允炆的屏气高声，或许不可能让十万人全部听见，但足够使最靠近高台的那一群健儿听闻到，前军起身，后面的便也都跟着站了起来。
“诸卿落座吧。”
朱允炆挥手，那高台之中的平台处，朱棣等一行大员便齐声道谢，但看到朱允炆没有落座，他们也就继续杵着，哪里敢坐。
“今日是中秋盛日，朕与诸卿并将士们同饮。”
朱允炆举杯，十余人忙并举，而校场上的十万儿郎可就没这待遇了，他们怎么可能真在这时候饮酒，最多等皇帝离开后，回到他们各自的营帐内倒是可以喝上两口。
“朕本来有一肚子的华丽辞藻来祝贺佳节，但毕竟秋天，再多的祝愿也盖不住万物凋零。”
朱允炆一碗酒下肚，却是叹了口气。
“此番西南作战，我大明共有两万七千四百二十八名儿郎无法重归故土，又有数万人受到了或轻或重之伤，宛如这飘零之落叶，从此离开了他们的同伴、好友、亲人，如此之日，朕与大明，焉有可贺之道理？”
高台之上的气氛，陡然因朱允炆的一番话而变得沉寂下来，没人会想到朱允炆会在中秋佳节这个日子说起这般哀痛之事。
“古人云居安思危，意指在安定之日要多想危难之时，如此国家方有紧迫之感，不忘发愤图强，朕将国庆日同设为武勋之贺典，便是希望我大明子民每年国庆的时候，都多想想当年为我民族流血牺牲的先民英烈！
今日，朕与尔等同宴，一为欢度佳节，二为平定诸国；然佳节也好，立功也罢，皆因这数万儿郎的浴血奋战，方有此时我等之庆功，仅以此，当先敬牺牲之大明将士！”
朱允炆斟满酒杯，洒与高台之上，身后双喜便拿出一纸圣旨，呈递朱允炆，后者接过展卷诵读。
“维大明建文三年秋，八月十五，朕，大明建文皇帝允炆，谨陈祭礼。享于故歿王事，大明将校英灵曰：
此战远征西南，缘自番邦作乱，纵虿尾以兴妖，盗狼心而逞乱。
朕禀天命，问罪遐荒，大举貔恘，悉除敌军。雄军云集，狂寇冰消，才闻破竹之声，便是失猿之势。
士卒儿郎，尽是九州豪杰；官僚将校，皆为四海英雄。尔等或为流矢所中，魂淹泉台；或为刀剑所伤，魄归长夜。
生则有勇，死则成名。今凯歌欲还，承临太平，汝等英灵尚在，祈祷必闻。
随我旌旗，逐我部曲，同回上国，各认本乡。受骨肉之蒸尝，领家人之祭祀，莫作他乡之鬼，徒为异域之魂。
朕当表其功，勒于祖庙，汝等各家尽沾恩露，年给衣粮，月赐廪禄，用兹酬答，以慰汝心。
生者既凛天威，死者亦归王化，聊表丹诚，敬陈祭祀。呜呼尚飨。”
朱棣等人顿时大惊失色，万万没想到朱允炆会在八月十五这一天宣读祭文，忙齐齐拜伏于地。
“吾皇慈恩。”
以皇帝之至尊位，亲读祭文，这对于死去的将士来言，是何等的殊荣？
“吾皇慈恩！！”
十万健儿面如充血，激动地伏地难以自持。
将圣旨放回御案之上，朱允炆大喝道：“每逢佳节倍思亲，今日因朕兴王师，两万余我大明之儿郎，埋骨他乡，朕虽无能将将士之尸骸带回故里，但朕可以带着他们的英灵，回家！”
“吾皇万岁！”
一场本应高歌的庆功宴，因为朱允炆这突如其来的祭文而变成了追悼会，但却更让大明将军武卒因此而激动，这说明皇帝一直牵挂着他们！真正的拿他们当子民！
为这样的皇帝卖命，值！
甭管这是不是朱允炆这个皇帝在玩政治作秀，仅这一手，让多年经受忠君思想洗礼的，此番御驾亲征的几十万大军更狂热起来。
朱允炆高举酒碗，一饮而尽，仿照曹孟德铜雀台之短歌行，高歌。
“泱泱诸夏，千载华章；
文明始祖，起自炎黄。
仓颉造字，笔划正方；
嫘祖织蚕，得着衣裳。
两周定礼，秦汉拓疆；
秦统寰宇，汉灭百羌。
诗经楚辞，耳边回响；
隋唐气魄，风骨铿锵。
一身正气，文公天祥；
东坡高歌，步履大江。
襄阳血战，四川罹殇；
崖山跳海，国破家亡。
幸有太祖，起自寒墙；
驱逐鞑虏，万民所望。
祖宗雄烈，重塑炎黄；
佑我大明，万世永昌！”
朱允炆这首短歌行走的是慷慨激昂的江阳辙，自华夏先民之始至大明建国，一气呵成。文章少了几分文白之气，却更加通俗易懂，让每一个大明儿郎都能听得懂，听得与有荣焉，听得热血满胸腔。
“祖宗雄烈，重塑炎黄。佑我大明，万世永昌！”
十万人高歌三遍，气氛之炙热让诸如朱高煦、马大军等武夫几欲焚身。
“啪！”
朱允炆将酒碗掼碎与地。
“明军威武，大明威武！”
“吾皇威武！”
朱允炆再喝：“明军万岁，大明万岁！”
“吾皇万岁万万岁！”
看着高台上意气风发的朱允炆，朱棣便将脑袋埋在了尘埃之中。
今日之朱允炆，已经将他的帝王风采种在了大明将士的心中。
除了太祖复生，天底下，再无人敢悖逆帝王之威。
朱允炆，已经点燃神火，化为神灵！
从此，日月山河、苍生社稷都融入进朱允炆的帝王之躯中。
一人化天地，一人即江山！