第三百六十七章，火炬接力
总之，第一届普罗米修斯奖成功地掩盖了教廷和奥地利的冲突，等到普罗米修斯奖的风潮渐渐平息之后，因为教廷和奥地利也都似乎忘记了此前的事情，不再就这事情发出其他更多的声音，于是关于教廷革除了弗里茨二世皇帝的教籍事情也没人再提了。
奥地利的枢机主教依旧称弗里茨二世为陛下，弗里茨二世依旧参加各种宗教活动，依旧能在这些活动中得到教会人员的祝福好像奥地利其实根本没有和教廷发生过什么冲突一样。
而这个时候，舆论的热点也开始渐渐地向着即将到来的奥运会转移了。首先是《科学真理报》开始介绍奥运会的主会场，以及比赛项目的设置。
《科学真理报》的记者采访了兼任法国奥委会主席的吕西安·波拿巴先生。吕西安向他们展示了放在他的办公室中的，巨大的主体育场模型。
“你们看，这将是将来主体育场完工时候的样子。这四周都是看台，足足有八万个座位。再加上这些不设座位的区域，整个看台一共能容纳大约九万人。”
“这个建筑是什么？”
“运动会主火炬。”吕西安解释说，“我们将在古代奥运会的遗址上，用凸透镜聚集阳光的方式，点燃象征着这次奥运会的火炬，然后这火炬将右不同的人采用接力的方式，穿过一个又一个国家，从希腊传到巴黎。火炬手们每经过一个国家，都会代表法兰西，向他们经过的国家发出和平的呼唤，以及参加巴黎奥林匹克运动会的邀请。如果这些国家愿意接受奥林匹克停战，愿意在运动会的两个星期时间内停止一切战争行动，那他们就将获得派出运动员参加奥运会的资格。
火炬手们会从这样的几条线路传递火炬。第一路火炬手会首先前往君士坦丁堡，向土耳其发出邀请，然后再北进入俄罗斯，一直到达彼得堡，并向俄罗斯发出邀请，接着便是瑞典、普鲁士和丹麦，接着是莱茵联盟和尼德兰，然后从尼德兰上船，最后抵达英国，然后再从英国乘船返回法国。
第二路火炬手将首先前往奥地利，然后是北意大利共和国，然后是西班牙和葡萄牙，然后乘船前往美国，然后再从美国返回法国。最后两路火炬将在巴黎的先贤祠会和，再接着传到主会场，并由巴黎人民共同推选的一位代表手举火炬，点燃主火炬，并宣布奥运会正式开始。此后主火炬上的火焰将永不停息的燃烧到奥运会结束为止。”
“波拿巴部长，我不得不说，圣火传递真是个非常有创意的行动。生火穿越了整个的文明世界，给整个世界带来和平。这个创意真是太棒了！我想这样的行动，需要很多国家的协调，工作一定非常的繁复吧？”那个记者又问道。
“是呀，工作狠繁复，但是也非常有意义，所以我们大家都乐此不疲。整个文明世界的各个国家，对于这个倡议都非常的支持。各国的人民也对此充满了热情，我们的圣火传递所需要经过的每一个国家，每一座城市的人民也都对此非常的支持。我们打算在沿途经过的这些城市中招募参加这次火炬传递的志愿者，我们希望能有更多的人参与到这一盛会中来。即使你不能亲自来巴黎参加比赛，你也可以亲手高举着或者护送着奥运会的火炬奔跑。”
“这真是太完美了。另外，我想知道，如果我也想要参加运动会，或者是火炬接力的话，我应该到哪里去报名呢？”
“啊，你可以到真理部大楼，奥林匹克运动会办公室报名，无论是作为运动员参赛，还是作为火炬手，都是在那里报名。不过如果报名人数过多，我们可能要通过预选赛或者抽签的方式来决定到底谁有资格参加。”吕西安回答道。
“最后一个问题，我们得到传言，说这届运动会在比赛项目上会和古代奥林匹克运动会有所不同，请问是这样吗？”
“啊，是这样的。”吕西安回答道，“我们是尊重传统的人，但我们并经要看到时代在变化，我们不能什么都照搬古代的，要不然，我们是不是应该在运动会上用古代希腊语交谈，并且像那是一样让运动员都不穿衣服呢？这显然是不可能的，在古代，只有男人才有资格去观看比赛，但是现在，我们必须考虑女观众的感受。所以，我们对运动项目做一些调整……”
在这次采访被刊登出来之后，整个欧洲再次热闹了起来，几乎所有的人的眼光又被新的奥林匹克运动会所吸引。火炬经过的那些国家的政府也都宣布了参与火炬接力的人员的报名办法。当然，据说土耳其那边并不是通过自愿报名然后抽签筛选的方式选择人员的，他们只是允许其他国家的志愿者手持火炬从指定的道路上经过。因为他们认为火炬接力这种行为，有太多的偶像崇拜的异教色彩。但是考虑到他们和法国人的友谊如今在欧洲，敢于不重视和法国的友谊的国家已经不多了所以他们还是允许火炬接力经过土耳其，并承诺派出队伍参加奥伦匹克运动会的马术比赛。
相形之下，俄罗斯则表现得更为开放，只不过考虑到俄罗斯太过辽阔，所以火炬接力在俄罗斯变成了骑马接力。俄罗斯也将派出运动员，参加巴黎奥运会。
奥地利也积极表示愿意参与，甚至于奥地利的卡尔大公都表示他希望能作为马术运动员来参加比赛。而报名参加火炬接力的人实在太多，以至于也不得不采用抽签的方式来挑选人手。
至于莱茵联盟那边，他们已经感动得在拼命地为法兰西唱赞歌了。莱茵联盟的人民纷纷表示，法兰西就是民主和自由的灯塔，法兰西的方向就是全人类前进的饿方向，能够做法兰西的盟友就是最大的荣耀，莱茵联盟无条件的全力支持这一伟大盛举。
至于英国，英国人的反应很有意思，在科学方面被法国人压了一头之后，大家都很有些沮丧，如今法国人弄出这么一出之后，英国人倒是来了劲头，觉得这是个重振国威，让法国人见识一下英国人的厉害的机会。所以报名参加火炬接力的人不算多，但是报名参加运动会的人却不少，弄得英国人不得不准备好几轮的淘汰赛。当然这也的确让英国人在此后的比赛中表现相当出色。
至于其他国家也都是非常的愿意配合。甚至就连教廷，也表现不错。
据说在土耳其苏丹表示，火炬接力这事情似乎有点偶像崇拜的异教色彩，因为不允许本国人民参加的消息传来之后，有些总想要弄个大新闻的新闻记者便跑去向教廷的某位主教突出了这样的问题。
“希腊的那些神灵是蛊惑人的恶魔对吗？”
“对的，孩子你要知道除了耶稣之外，别无救赎。除了至圣三位一体的天主，这个世界上便不再有任何其他的神，所有自称神灵的其实都是邪灵。希腊的那些邪灵当然也是如此。”主教回答道。
助教的这个回答当然并没有任何问题。这是天主教最基本的信条，要是连这个都不坚持了，那还搞个什么天主教？即使在后世，天主教迫于宗教自由的政治正确，很少在公开场合这样表示了，但是从教理上，他们依旧认为什么如来佛祖，太上老君，统统都是邪灵的。
于是那个记者便接着这话问道：“主教先生，您知道，古代的奥运会是起源于对那些异教邪灵的祭祀活动的，这种活动后来也被教廷禁止了的。如今法国人再次复兴这样的异教活动，这是不是违背了天主教的基本教理，走上了崇拜偶像的邪路呢？”
那位主教一听记者提起奥运会，立刻就知道，这家伙没安好心了。要说法国人是不是背叛了天主的教诲，走上的邪路。这还用问？是个虔诚的教徒就知道，当然是这样的。但问题是，这种事情，大家都知道，大家也都只能在脑子里想一样，绝对是不能说出来的。说出来了，那会弄出大事情的。说不定，你就会看到，整个教廷就又搬到阿维农去了的。所以呀，你们这些记者，真是太……
“我的孩子，古代的奥运会当然是邪教的祭祀，但是这并不意味着现在的奥运会也是如此。”好在教皇冕下早就防着这些无孔不入的记者了。这些年来，教皇冕下一直在教导大家，防火防盗防记者。而在法国人刚刚弄出奥运会的这个设想的时候，教皇冕下便已经准备好了一套答案，并且通过教会内部的途径，提交给各个教区学习过了，所以如今遇到了这样的提问，主教便立刻按照培训的内容，开始加以解释。
“你看，酿酒，尤其是酿造葡萄酒，无论是在希腊，还是在意大利，都是和异教的邪灵有关的，但是在耶稣基督给弟子们分葡萄酒之后，这种异教邪灵的东西，岂不也成为了神圣的仪式的一部分吗？运动会也是一样。
我的孩子，你看，在耶稣为人类上十字架之前，人类的一切都是败坏的，有罪的，但在耶稣用他的宝血，为人类赎罪之后，一切就都和从前不一样了。阿门！”
“阿门！”那个记者也只得跟着主教一起道。
“原本的罪被洗掉了，原本不洁净的东西变得洁净了，就像葡萄酒，就像……”主教将自己切换到布道模式，开始进行布道了。依照着主教的才能和习惯，当他这样说起话来的时候，没有一两个小时，估计是不会结束的了。更要命的是，在这种模式下，主教几乎每说一句话，都会冒出一句“阿门”或是“赞美天主”，然后记者便只能赶紧放下笔，在胸口画个十字，跟上一句“阿门”和“赞美天主”。
主教一口气讲了两个多小时，他旁征博引各种典籍，最后当然是得出了这样的一个结论，那就是虽然如今法国人的“奥运会”从外表上看，和异教邪灵的拿个奥运会很像，但是从本质上来说，他们是不一样的。如今的巴黎奥运会，从根本上就是基督徒的奥运会，是没有问题的。这就像异教的葡萄酒和基督徒的葡萄酒，虽然看起来一个样，喝起来也一个样，但是他们从本质上来说，就是不一样的。
利用一大堆的复杂的逻辑变换将记者弄蒙了之后，主教终于得出了一个他必须得出的结论，那就是法国人弄得那个“巴黎奥运会”是基督徒的奥运会，是能荣耀主的奥运会。
最后他告诉记者：
“尊贵的教皇冕下已经得到了法国第一执政拿破仑·波拿巴阁下的邀请，将在明年奥运会开幕前，亲自到法国去为奥运会祈福。从今而后，奥运会必然会成为全世界天主教徒的共同的节日和盛典。”
教皇要亲自参加奥运会的事情被报道出来之后，立刻便引起了广泛的关注，于是教廷总算是又上了各家报纸的头版头条。
有记者又就主教透露出来的消息向教皇询问。教皇则更是高屋建瓴的指出，奥运会将所有的信仰上帝的人团结在一起，让他们停止战争，相互关爱没有比这更符合耶稣的精神的了，所以，他自然要努力地促成这样的美事。
教皇的这一表态当然又上了很多报纸的头版头条，甚至包括很多的奥地利报纸。自从奥地利和教廷发生冲突之后，和教廷相关的东西就很少能上奥地利报纸的头条了。而且教廷即使出现在报纸上，多半也是被作为批评的对象的。
但是这一次，甚至就连奥地利报纸都再赞同教廷的观点了。当然也有一些报纸还是发出了这样的感叹：为什么教皇在面对法国的时候，就这样的通情达理？然后……这份报纸就停业整顿了。
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