第七百六十七节 软弱的官僚（1）
刘彻却是再向前一步，开口道：“朕闻之，昔者，尧舜放逐骨肉，周公诛管蔡，天下称圣！何者？不以私害公也！”
殿中的尚郎，飞快的运笔记录。
这一段话，也是正确的不能再正确了！
自古以来，要诛杀或者惩戒宗室诸侯王，诏命开头，就必然要提及尧舜流放自己的子嗣骨肉这个事情。
至于周公诛管蔡，则更是被纪录在史之上，被人传颂千古的佳话。
“济南王臣辟光，无道，凌其百姓，暴其士绅，群臣皆曰：济南王臣辟光，昏庸无道，宜当致之以法！梁王与诸宗室诸侯亦曰：济南昏聩，不可奉宗庙！”
“诗云：既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。”
“今济南王臣辟光，既不明于诗，更不明于人臣之道！”
“以其暴虐，残朕子民！”
说到这里，刘彻稍作停顿，然后提高了声调，道：“其罪，罄南山之竹，不足；倒东海之水，恶难洗！所谓，是可忍，孰不可忍也！”
“其令廷尉，严查之，有罪奏之，有恶查之，有冤洗之，有难平之，有苦诉之！”
这段话一出，群臣都是大惊失色。
当年，诸侯功臣灭了诸吕，也没这么骂过诸吕。
舆论界，再怎么唾弃秦朝，也没有将秦贬低到这个地步！
罄南山之竹，倒东海之水
许多人愕然现，自己的天子，原来是一个隐藏着的大喷子。
这喷人功力，诸子百家的巨头都觉得，自己在天子面前，果然还是太年轻了啊！
但，更多的人的内心，却是敲了鼓。
既然刘辟光已经被天子认定为这个世界上最坏的坏蛋。
诸吕、暴秦，拍马也不及刘辟光的混账。
那么。刘辟光固然要‘死有余辜’，章丘百姓起来反抗刘辟光，自然也可能要被洗白！
要知道，刘家是靠什么起家的？
答案是农民起义。
高帝刘邦迁都关中后。第一件事情，是起兵主蚩尤祀，第二件事情，是命令萧何营造未央、长乐两宫，第三件事情。则是下诏为陈胜在砀起陵，置三十户守陵百姓，其墓号为：陈隐王之陵。
这，就能从某个程度说明，刘氏对农民起义的看法。
更麻烦的是，陈胜之墓，虽历数十年风雨，至今，汉家天子依然岁岁遣使，前去查看。祭祀，供奉血食。
每岁冬十二月，陈胜忌日，更会遣派太常官员，前往陈胜当年战死之地城父县，为其举行祭祀仪式。（注1）
这个事情，虽然办的很低调，但是，朝中，但凡有所注意的人。基本都知道。
汉家也从来不忌讳讨论和分析，陈胜吴广起义的成功、失败的原因。
甚至，朝中许多大臣，是靠着给皇帝分析陈胜吴广起义的前因后果。而得以为官出仕。
几十年下来，刘氏天子，对于陈胜吴广和前朝的治乱得失，已经分析的非常彻底了。
所以，很多人都担心，天子。要洗白章丘的百姓，尤其是倡者。
大家虽然都知道，这样子做的话，老刘家就又能收买一波民心了。
反正，老刘家从来臭不要脸！
当年太宗皇帝，为了刷声望，不知道跟张释之，唱了多少出双簧戏。
这些事情，旁人不明白，一直在旁边旁观的贵族勋臣，还能不知道？
想想看，太宗为了收买民心，堂堂天子的架子和脸面都可以不要。
今天，当今这位号称‘太宗指定隔代储君’，受命于天，既寿永昌的天子，难保不会学习太宗故技！
更可怕的是当今这位确实有这么干的资本！
他是三王之后，唯一一个自证了受命于天的天子。
天下百姓，勋贵，诸侯王，全部都只能选择在他的面前，五体投地，用最恭谨的态度和最卑微的礼仪，诚惶诚恐的献上自己的忠诚、青春、才干甚至生命！
难道，还有人有胆子敢于对这位天子说不？
那岂非是获罪于天，无可祷也！
自杀都要比这个来的更好！
在这样的情况下，当今，自然是高枕无忧。
也不需要担心会有百姓会反对他，甚至武力反抗他的统治。
三年以来，天子诏命所到，县乡亭里，无不是焚香祷告，然后欢天喜地的跪迎天命！
“陛下您可不能这样啊！”无数人在心里狂喊。
错非现在这里是庄严神圣的宣室殿，甚至可能会有人扑上去，要抱住刘彻大腿，苦苦哀求了。
为什么？
因为，太宗朝的教训告诉大家一个真理：当皇帝装逼时，皇帝固然可以疯狂刷声望，爽的不要不要。
但臣子们就要受罪了！
所谓皇帝动动嘴，臣子跑断腿！
若是其他事情，大家还能捏着鼻子忍下来。
但这个事情，却是绝对不行的！
章丘百姓，赦免可以！
但乱者必须死！
用他们的死，来警示天下：刁民们，别嚣张，谁带头反抗老爷我，谁就要死！
然而，刘彻却无视了这些大臣贵族脸上的神色和纠结的表情。
他自顾自的向前一步。
“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流！”刘彻看着这些人，这些在昨天，他还顾忌，还担忧，还在想着要尽量用委婉的手段来拉拢的家伙。
这不能怪刘彻朝令夕改！
实在是这些家伙的表现，让刘彻现了。
他们，甚至不如一只纸老虎！
纸老虎，你远远的看着，还是能威慑人的。
但，这些家伙，即使刘彻远远的看着，也能闻到他们身上散出来的腐朽臭味和软弱无能的骨头！
既然这样，那还有什么好说的！
别人都给你跪下来了，你还需要考虑怎么说服他吗？
已经不需要了！
历代以来。皇权与臣权，也都会经历类似这样的情况。
当皇帝现自己的大臣们和贵族们，原来不过如此，只是一些吓人的纸老虎的时候。皇权就会得寸进尺，疯狂膨胀，以一人吊打全天下的官僚和勋贵，这样的传奇故事，在中国。不止上演了一两次。
最典型的，譬如秦始皇，汉高汉武，还有朱八八。
这些雄主中的佼佼者，甚至半只手都不用伸，就已经将天下官僚贵族勋臣变成了狗。
而同样的道理，假若皇帝被大臣和贵族现了这是个软蛋，稍微一吓就缩卵的渣渣，那大家也不会客气。
将皇帝玩弄于鼓掌之间，甚至当成笑话、傀儡。随意废立，这样的故事，也从来不绝于耳。
至于所谓的官僚拉后腿，捣乱。
以前刘彻确实很担心。
毕竟，杨广、王莽的例子就摆在那里。
官僚们诚心要把天下搞灭，有的是办法。
但是，在今天，刘彻已经不担心了。
因为，刘彻现了一个很神奇的事情。
没有错。
杨广，王莽。确实是死在官僚的捣乱和拉后腿，阳奉阴违上面。
但是
假若你仔细看史，在杨广三征高句丽之前，在王莽搞得天下民生凋敝以前。
这两位。是个什么样的地位？
假若刘彻没记错的话，那么，第一个被人尊为‘天可汗’的人应该是杨广？
至于王莽？
周公在世的圣人啊！
地主文人官僚们一致吹捧，认为他真真是天下救星，百姓的救世主，天命所归的王者！
连刘氏的宗室成员。都认命了。
显而易见，倘若王莽改革成功了，如商鞅变法一样，取得了奇效。
那么，王莽还会被人骂上一万年吗？
同样的道理，倘若杨广远征高句丽，根本没有打三次，他没有脑残的越俎代庖，去胡乱指挥。
隋朝大军，直入朝鲜，灭亡高句丽。
那杨广会是哪个殇帝吗？
恐怕，他依然是那个天下明主，被全世界所尊崇和跪舔的天可汗爸爸。
具体的例子，可以参阅武则天。
武则天把山东士族门阀们何止是吊起来打啊？
简直就是一会让他们摆个s型，一会让他们摆个m型。
这些没节操的家伙，却只能趴在这位天后、圣后、则天大圣皇帝的凤足之下，高呼：陛下万岁万岁万万岁。
这两个故事，充分的让刘彻明白了。
官僚集团和勋贵阶级，就是一群欺软怕硬的渣渣。
他们永远不敢在王朝鼎盛和君权强盛之时，跳出来捣乱。
他们有且只有敢在看出了天下问题，王朝衰败趋势之时，才会跳出来，跟你为难。
换句话说，只要刘彻能保证自己从一个胜利，走向另外一个胜利。
那么，一切的不满，所有的不服，他们全部都得乖乖的憋在心里面，连私底下吐槽都不敢！
甚至，他们还得勤勤恳恳的给刘彻做事，跪舔，拍马。
当然他们也可以选择学习王陵和周昌，家闭门读，不问世事。
但，王陵周昌不愿意给吕后效命，周勃陈平，樊哙灌婴，却是特别有兴趣的！
这个世界上，三条腿的蛤蟆，或许不好抓，两条腿的当官的，还不好找吗？
有的是人愿意取代那些渣渣的地位。
而与之相反的是，皇帝即使事事都顺着官僚勋贵们的意思，方方面面都照顾他们的权益。
他们难道就会真的给皇帝用心做事，当个忠臣？
呵呵！
翻开史，崇祯这个特写的悲剧，就马上能让人明白，这是在做梦！
既然官僚权贵们，无论皇帝对他们怎么样，只要皇帝能保证自己一直走在胜利的道路上，他们都只能跪舔。
那么，为什么要在乎他们呢？
况且，正如刘彻所说。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
现在。在这个朝堂上的旧官僚和旧贵族，在不久的将来，他们中的那些跟不上时代展和形势变化的人，都将被淘汰出局。
新兴的考举士子与新兴的军功贵族。势必将取代他们。
他们会跟宗周的国人，卿大夫以及那些曾经消失在历史长河中的贵族官僚们一样，在历史的浪潮里，被拍成粉碎，卷入泥浆之中。
既然如此。又何必跟这些迟早要过气的渣渣们客气？
刘彻沉吟片刻，接着说道：“章丘士民，因于义愤，或因于济南盘剥过甚，走投无路，于是揭竿而起，朕甚闵之！其赦章丘百姓从义者！自诏赦到日，章丘士民，宜当奉朕诏命，解甲归家。各安职守，不奉诏者，皆视为盗匪乱民，天下人人可得而诛之！”
赦免百姓，这也是必然！
当年，鲁地的儒生，还喊着要给项羽披麻戴孝，拒不服从汉家天子的统治呢！
结果，最终，刘邦不也在儒生跪了以后。就鸣金收兵，一个人也没杀吗？
还有济北王叛乱，太宗皇帝不也赦免了所有谋逆者，只杀了刘兴居全家吗？
这种怀柔手段。素来是刘氏的拿手好戏。
当然，皇帝命令已下，还霸占县城，抗拒统治，那就是赤果果的对抗刘彻了。
这样的人，当然只能是‘死有余辜’。
“至于倡之人。如王安达等”刘彻停顿了一下，对负责录诏的尚郎道：“朕闻，乡中长者曰：天下兴亡，匹夫有责！诚哉斯言！济南无道，暴朕子民，章丘王安达等，心怀正义，胸藏社稷，不以一己之私，而以公义之心，毅然起义师而反之。
诗不云乎：恺悌君子，民之父母。
王安达等公义之子，朕甚嘉之！
其以王安达为章丘县县尉，诏到之日起，即来长安，入读甘棠，朕当亲临而嘉尔之公义也！”
这话刚一落地，群臣几乎都是有些措手不及。
甚至有人当场就昏厥了过去。
天子非但不惩罚这些乱者，反而嘉奖？
这是什么节奏？
无数人立刻就想起了，当年，太宗与张释之，唱了第一个双簧后的结果：当时，马上就有无数人纷纷跑去廷尉伸冤，然后，包括河阳侯在内的六个列侯勋臣官宦世家，轰然倒塌。
在中国，老百姓既淳朴，又狡诈。
说他们淳朴，是因为他们老实好欺负，说他们狡诈，是因为，但凡让他们看到了有那么一点点希望，他们就会锲而不舍的穷尽一生，去寻找那个希望。
过去，官僚贵族们，或多或少的，都曾经欺压过百姓。
反正，这种事情，大家都在干。
也没有任何代价！
但，天子这个诏，下达后，局面，就将完全改变了。
很多人都清楚，从此以后，自己再想跟过去一样，作威作福，就要悠着点了。
这道诏，虽然不能改变百姓和农民，依旧为他们所奴役和剥削的命运。
但至少，百姓们有了一个凭依，而贵族官僚，则多了一个忌讳。
以后，不会再有什么混蛋敢明目张胆的做出欺压和刁难、剥削百姓的事情了。
即使有，他们也会注意许多。
毕竟，谁也不希望，自己跟济南王刘辟光一样，被一堆泥腿子给拉下台来，然后被天子说成是‘罄南山之竹，其罪难；倒东海之水，其恶难洗’的坏蛋。
无数的人，都很想抗议，很想争辩，很想站起来大喝一声：陛下，臣以为不妥！
但是，该怎么抗议，怎么争辩呢？
若不能讲出道理，那么，自己又会变成一个什么人呢？
不久前，像条死狗一样被拖出去的那个礼官大夫，可是让人看了心惊肉跳啊！
而从前那些跟天子作对的家伙的下场，更是惨不忍睹，让人看了心惊肉跳。
今上即位后，可是先明了‘他们之所以爱夷狄，只是为了免得去爱自己的父老乡邻’让无数圣母和小清新瞬间臭大街，以至于今天，朝堂上甚至已经没有了任何呼吁对四夷让步的声音。
大家都在比赛着，谁比谁更愤青。
其后，又明了‘被精神病’这个神奇的疾病。
阳信候刘中意至今依然在太医署接受‘治疗’。
可没有人愿意跟刘中意一样，被强迫去太医署‘接受治疗’。(未完待续。)
ps：等下还有！
注：根据史记陈涉世家记载，陈胜被杀后，葬在砀山，谥为隐王。
刘邦建立汉朝后，下诏给陈涉安排三十户守陵百姓，尤其是司马迁在这其中提了一句‘至今血食，祭祀不绝’这说明，罪起码在司马迁写史记的时候，汉朝官方依然在维护和管理陈涉陵墓，并且岁岁给与祭祀。
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